☆慧门术数十修：为“忍、待、退、筹、谋、兵、思、官、商、空”十修。☆慧门术数实学：向宗师姬昌学习“忍”的实学；向宗师姜尚学习“待”的实学；向宗师范蠡学习“退”的实学；向宗师张良学习“筹”的实学；向宗师
与孔老夫子追求的境界相左的境界称为居中境界，谓之“现实主义”的治学。这种治学走现实主义道路，即：社会风气是什么，我就讲什么；国家提倡什么，我就说什么；你需要什么，我就给你什么。我个人认为：这样的治学不
但是，又有一个问题浮出水面了，那就是：真正将士子之学发挥到极致，并成就自己一生事业的，从古至今找找看，也就是明朝的文治武功俱全的王阳明和清朝的功德圆满的曾国藩等寥寥几人而已。大多数士子都并未实现真正的
☆慧门术数十代宗师：周文王姬昌（公元前1152年—公元前1056年）享年97岁姜尚（约公元前1128年—约公元前1015年）享年114岁范蠡（公元前536年—公元前448年）享年89岁张良（约公元前2
由于国学术数属于中华传统文化中东方神秘文化的一个序列，所以在其对外推广过程中就不免会存在一些误区。比如：掌握了部分古法术数的讲师常常以“国学大师”自居，并在课堂上口若悬河，故弄玄虚，以神秘力量来包装自
增强企业正能量的口诀如下：行业五行筑根基，流年发展应天机，财富聚散依风水，品牌好坏有玄机，识得核心抵万金。这个口诀简单解释如下：每个企业都有属于自己的五行属性，而企业主的五行属性是否与其从事的行业五行
增强自身正能量的口诀如下：定位五行立天命，掌握流年顺周期，调整风水增能量，借力姓名强运势，慧眼识人保事功。这个口诀简单解释如下：每个人的天赋和能力是可以通过五行数字的计算得出的。经过计算，就可以精准的
诸子经典中的“九流十家”代表着中华传统文化中的“多元文化”，是东方哲学智慧的精髓和集大成者。故我们现代学者不应该仅仅在古代圣贤的功劳簿上沾沾自喜，做一些思想的解读来敷衍了事，这不应该算是对于中华传统文
第二、治学的生存法则究竟是什么？每次谈到这个问题，我的学员们大多很诧异。在他们疑惑的眼神中，我可以读出“难道治学还有什么生存法则吗？”的疑问。是的，治学依然需要生存法则。在《大学》第四章中引用《诗经﹒
如果我们进一步，我们会发现：形而上的观点最终落地的话，就是：政府提倡什么？你就得学习什么？否则，赔本赚吆喝的事情就会发生在你的身上。同样，形而下的观点最终落地的话，就是：大多数消费者消费什么？你就得学
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